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探寻桑坡“宇宙雪地靴”：从历史光辉到传承危急开yun体育网

河南，是中华英才和中中娴雅的发祥地，我国民族娴雅史高下绵延5000多年，而河南行为寰球政事、经济和文化中心的历史就高达3000多年，建都在此的朝代先后多达20多个，出生了200多位天子。中国如今有八大古都，分辩是西安、洛阳、北京、南京、开封、杭州、安阳、郑州，其中河南独占了一半。俗话称：得华夏者得天下！自古以来，河南即是兵家必争之地，文东谈主豪客、商贾云集、华盛高贵之地。

河南焦作孟州南庄桑坡村，是孟州市仅有的一个回族聚居村。该村总东谈主口6700余东谈主，素有“中国毛皮之都”、“华夏淘宝第一村”和“中国淘宝村”好意思誉。桑坡村位于河南省孟州市城东八公里处，明《怀庆府志》记录，桑坡村名传自五代时辰后晋（936年~947年）宰相桑维汉葬在村北清风岭阳坡上，因北高南低，当然成坡，故取村名桑家坡，简称桑坡。

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早在邃古时辰东谈主类就照旧会加工使用动物毛皮。公元前2690年前后，黄帝向各氏族扩张软化兽皮之样式，使人人得以穿用更为沉静和便于围裹的兽皮衣饰，史记称黄帝“垂穿戴而天下治”后东谈主尊东谈主文初袓黄帝为“毛皮初祖”。 《史记·殷本纪》记录：巨贾丞比拟干授予人人用枥柳树的鞣酸液汁浸泡动物外相，使之软化并弥远保存，同期具有一定防水功能（据桑坡老皮匠先容，这一样式桑坡一直沿用于今）因此，比干被后世奉为祖师。

故老相传，自商周时辰，孟州市南庄桑坡这个方位，就照旧开动从事动物毛皮加工制作。而桑坡“宇宙雪地靴”制作时候，发祥于春秋战国时辰赵国赵武灵王。《说文·革部》：“鞮,革履也,胡东谈主履连胫，谓之络鞮”。《中华古今注》云:“靴者，盖古西胡也，昔赵武灵王好胡服，燕服之，其制短靿黄皮”。赵武灵王（？－前295年）嬴姓，赵氏，名雍，赵国邯郸（今河北省邯郸市）东谈主。先秦期间特出的政事家、军事家、雠校家，战国时辰赵国第六代君王。赵雍继位时，赵国正处在国势调谢时辰，于华夏诸侯争霸干戈中长年不利，大将被擒，城邑被占。赵国在地舆位置上，东北同东胡陆续，北边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。这些部落都所以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以马队焦躁赵国边境。

胸有大志的赵雍，清澈意志到胡东谈主马队的优厚性：穿窄袖短袄，生计起居和狩猎作战都比较大略；作战时用马队、弓箭，与华夏的兵车、长矛比拟，具有更大的灵活灵活性。他对辖下说：“朔方游牧民族的马队来如飞鸟，去如绝弦，是现在之快速反馈部队，带着这么的部队奔突疆场哪有不取胜的兴趣。”他觉得以骑射改装部队是强兵的谈路，就对将军楼缓说：我国处在劲敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

因此，他提议“着胡服、习骑射”的认识，决心取胡东谈主之长补华夏之短。并在赵国北部与游牧民族接壤地区磨练马队，转换了战国期间的作战神色，因此学术界普遍觉得他是中国马队的鼻祖 。尔后赵国趁诸国混战之际攻占中山国，巡行北疆，收服林胡、楼烦二族，开拓云中、雁门、代郡三郡，筑“赵长城”于阴山下，拓地沉 ，使赵国国势一跃成为与皆、秦并排的强国。赵雍深谋远虑，实行胡服骑射，在华夏诸国中开创行为稀少军种的马队部队，何况沿用胡服、胡靴“六块羊皮制作而成”，鞣制皮革缝合成各式局势的水囊，也即是自后熟知的“羊皮水壶”成了马队的标配。其锐意特地的鼎新精神影响久了 。梁启超称其为自黄帝以后的“中国第一雄主” 。

至西汉王朝刘邦时，“建国十八候”丁复过甚后东谈主将制作皮货及皮靴时候得以传承。相传卫青和霍去病的马队部队中总后勤官东谈主称“老丁”即是丁复的后东谈主。胡靴（乌皮宇宙靴）在南北朝时大宗插足华夏地区，到隋唐时辰，成为前锋之物，称之“乌皮宇宙靴”为天子和朝官制式鞋靴。唐代大画家阎立本的《路辇图》里官员穿的全是皮靴。

“宇宙”取自天下四方之意，又因由六块皮子缝合而成，且在缝合前照旧被染黑，故取名“乌皮宇宙靴”，而女子一般着红色皮靴或锦靴，故取名“红锦靴”。唐·李肇《唐国史补·李白脱靴事》：“李白在翰林多沉饮，玄宗令撰乐词，醉不行待，以水沃之，白稍能动，索笔一挥十数章，文不加点。后对御，引足令高力士脱靴，上命小阉排出之。” 后世据此典故扩充出谚语“力士脱靴”。诗仙李白还在《对酒》中写谈：“蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。 青黛画眉红锦靴，谈字不正娇唱歌”。

明朝郑奏效下西洋时，将桑坡皮货和桑坡宇宙靴行为国礼相赠。清末民初，桑坡开设的皮货行广阔寰球，名扬国际。清末民初，桑坡在寰球开设皮货行（鞋靴为主），其时闻明的皮行、商号有：“全兴合”是丁虎臣4昆季合办、“义顺合”丁长江并在上海开设 “丁达记”商行出口西洋市集。白恒芳“振作兰”和“振作玉”，丁荣昌在汉口开设“鸿昌”皮货店、“大中华”皮货店，马兰田在洛阳开办后迁上海“隆昌”皮行，丁镇南在武汉开设“兴和”皮行，丁长山在上海开设“义兴长”皮行，丁锡善、丁宏义、丁学德在平凉开设皮行，白全智在洛阳开设的“增胜”皮行，不端伦的“义太”皮行等等，都很是振作。

春秋战国时辰距今社会胡化气候，不仅转换了古代中国社会生计神色，鼓动了文化的同样和和会。而靴履行为衣饰的环节构成部分,体现的更为具体和深入。很是是唐代衣饰鞋履文化充分招揽了各式不同文化的积极养分，极大的促进了中华英才社会各项发展，也对西域和邻邦列国产生了要紧影响。

频年来，中国毛皮之都孟州桑坡的毛皮、鞋靴成品发展较快，2008年被授予“中国毛皮之都”荣誉名称，鸠合赢得“华夏淘宝第一村”和“中国淘宝村”好意思誉。桑坡经济发展诚然繁荣，但文化传承相对缺失，“乌皮宇宙靴（今雪地靴）制作时候”几近被舶来品雪地靴替代，亟需挖掘赈济保存。因此，挖掘整理宣传桑坡宇宙（雪地靴）历史文化，关于阐扬中华鞋履文化,传承文化自信，打造中国制造、中国品牌具有划期间的环节意思意思。

《央视财经》：乌皮宇宙靴，唐朝公事员着装标配！长这么→

韩愈故里：中国毛皮之都孟州桑坡——古诗里唐代风华与桑坡千年皮革时候传承

韩愈故里大好意思孟州：从河阳明珠到盛唐遗响、孟州的文化底蕴与诗艺魔力——解悉《七律 · 河阳明珠咏桑坡》

作家简介：乔志伟，男，河南孟州退役军东谈主，爱岗敬业、好学善想开yun体育网，尽力于韩愈文化遗产保护与传承发展，诗歌、写稿体裁心疼者其作品见于各网罗平台。

发布于：河南省